第170章 云台录(2/3)
天启六年冬，白雪岚死于占卜。
死前有预言，唯族长知耳。
天启七年春，白无尘继祭司位。
天启七年春，白无尘死于占卜。
死前有预言，唯族长知耳。
崇祯三年，白雪宁继祭司位，不再占卜。
崇祯十六年，春。
吾于一处古迹，发现男子产子旧事。
上古时期，有一巫族，肉体强横，精血旺盛。然巫族好战，与妖族不睦，常年征战，致使族中凋零。
巫捕人族为产子之器，不拘男女，皆能令其受孕。
然人族男女产巫之子，甚耗精血。女子承孕，七死三活。男子体魄强劲，承欢于巫后，十之有九可有孕。
产子之事，亦远强于女子。
自此，巫捕猎人族男子者众，遇女子则杀之。
闻昔年同族受此屈辱而死，吾甚痛甚惜。
吾苦寻令男人产子之法，今获矣，然心中只余悲恨恼怒之情，并无畅快舒怀。
怜我世人，忧患实多。
怜我世人，忧患实多……
边月：“……”
有圣女的味道了。
崇祯十七年春，黄泉渡口与人间通道重新连接，吾之末路矣。
今绝笔于此，愿此日志永不见天日。
待我赴这一场生死局，再保他人间四百年。
——白琉璃顿首。
边月大致看了一下笔记，除了白琉璃圣女那些大胆发言之外，她通篇记载着何处已经镇服的妖魔再次复苏。
何处高人设下的圣物破裂。
其中最重要的一条是，白琉璃每过十年，就要进入圣地去查看“山河鼎”是否能顺利造灵。
小主，
在白琉璃的记载中，“山河鼎”所在之地，能将戾气与浊气转化为灵气。因而，白族之中才会有那么多能修行长生术的人。
但是“山河鼎”的这项能力，在距离她所在那个时代的三百年前，出了一些问题。
转换灵气这个功能，时灵时不灵了。
圣女不管族中事，但享受族中最好的供奉，自然有她自己的工作内容。
除了生孩子之外，她还负责检查“山河鼎”的质量问题，并找到解决质量问题的办法。
为此，她去过雪山，涉过黄河，下过海洋，甚至寻找过传说中的“昆仑”。
所谓的“黄泉渡口”也不是一夕之间突然出现的。
先有尸国动乱，后有其他八家与白族一样的神器守护者相继族灭，留下一堆烂摊子给白族收拾。
所以最后白琉璃死于“黄泉渡口”，边月当真不觉得奇怪。
只是那些是圣女的责任，白琉璃在日记中并没有过多的记载。
她的日记，更倾向于记录她情感上的诸多变化。就算是令白琉璃身死的“黄泉渡口”，她都没过多的笔墨。
边月从这本《云台录》中知晓，“山河鼎”竟然还有质量问题！
这就很令人头秃了。
山河鼎下，镇着那么多魑魅魍魉。如果有一天她彻底损坏，作为“山河鼎”的现任守护者，边月必定被吃得渣都不剩！
所谓的“神器”，也不是不朽不坏的，几千年的时光蹉跎，又有什么东西是万世长存的？
“老师，我今日的功课做完了，您要看看吗？”北堂馨从飓风阵中下来，双腿打颤，头发凌乱，却还朝边月笑。
边月看