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两人当天便当真离了镜宫，不过他们说是要当天便去黄泉界，可不逢十五，鬼门不开，他们若是想去，便只能强行撬开鬼门，以一副黄泉女仇家的模样找上门去。
不过以此动静，恐怕对方就更不可能把白虎之心给他们了。
而在先前几次，每次两人作势要去黄泉界时，几乎都是因为鬼门不开之事先去办了别的事，然后待手头事办完后，一扭头便又错过了鬼门开的时间。
凤清韵对此怎么想怎么不对劲，为此吸取了教训，这一次说什么也要咬着牙等到开鬼门的时候。
龙隐也没再劝，生怕多说多错，再让凤清韵因此怀疑上自己。
毕竟眼下血契反噬随时都能发生，谁知道凤清韵当真怀疑之下，为了逼问他会做出什么事来。
他的小蔷薇只是对别人温柔善良而已，对他则是充满雷霆怒目之相。
不过龙隐嘴上说归说，每当得到凤清韵的怒目而视时，他反倒对这种“偏爱”十分受用便是了。
这次为了等待鬼门开启，顺便不能因为其他任何事而被纷扰，凤清韵直接拒绝了龙隐“回魔宫等待，鬼门一开就直接去黄泉界”的提议，转而拉着人到了黄泉界界碑所在的地方——酆都。
这里是最临近鬼门的地方，也刚好便是人界与黄泉界的交界处。
而所谓的正道，其实便是人界的一部分。
人界分为以凡人为主的人间，以及以修真者为主的正道。
说是正道，实际上最开始只是因为人族人多势众，他们占据了最多的话语权，进而将人族大部分修士活动的地方，称之为“正道”。
只不过随着时间的推移，冠冕堂皇的话说得多了，修士们的修为便当真受到了道德的约束，而所谓的“正道”自然也成为了真正意义的正道。
具体而言，哪怕是常常慨他人之慷的慕寒阳，至少明面上也确实做到了“正道”二字。
虽然论迹不论心这句话好似不符合他的做法，但至少还是符合正道大部分修士的做法的。
随着时间的推移，久而久之，其他各族乃至各界，也逐渐接受了“正道”这一称呼。
而正道与黄泉界的交界处，便是酆都，也就是众人所谓的“鬼城”。
这里聚集着要去黄泉界修行或办事的各类修真者，包括人族、妖族、魔修，甚至还包括一些出黄泉界办事，回来时又恰逢鬼门不开的黄泉族在此滞留。
因此此地可以说是三界最为鱼龙混杂的地方，各族之人皆有，其中以黄泉族最为稀奇。
按理来说出了黄泉界之外的地方是看不到黄泉族的，这里却能看到不少。
黄泉族和鬼，也就是一般意义上的人类魂魄并不相同，他们出生便得永生，完全不需要经历生死，便可直接超脱于轮回之外。
但为此付出的代价却是，黄泉族天生并无三魂六魄，死后自然也不入轮回。
他们需要入道修行到金丹期结出金丹，元婴期化出元婴，最终到化神才能真正生出魂魄，进而死后方可入轮回。
否则对于普通的黄泉族所言，死便是终结，是消弭于天地之间，既无来生，也无因果。
因此普通的黄泉族人很少出黄泉界，生怕一不小心就消弭在了天地间。
这种伴随着死气而生的种族反倒因为天生就长生不老，故而格外惜命。
而因为酆都此地的特殊性质，再加上眼下与先前不同，那些无处不在的仙人时刻可能在关注他们，为此，凤清韵与龙隐再不能像先前一样大摇大摆地去哪个地方，眼下他们只能稍微伪装一下，掩盖